Naxiña’ rului’ladxe’ / Rojo deseo

Este extraordinario poemario de Irma Pineda en diidxazá y castellano podría ser denominado erótico, pero sin duda va más allá que esa mera etiqueta: es un despliegue memorable de invitaciones al placer y al deseo en sus acepciones tanto anhelantes como terrenales y carnales. En el revoloteo de la mirada, el roce y goce de los cuerpos, el encuentro e incluso el adiós, Irma va construyendo un repertorio de seducciones que agita con destreza la voluptuosidad de los recursos amorosos y el enorme gusto de volverlos pura poesía.

Irma Pineda

Irma Pineda es poeta y escritora en lengua diidxazá (zapoteco istmeño). Es traductora, docente, promotora y defensora de los derechos de los pueblos originarios, Nacida en Juchitán, Oaxaca, México. Ha realizado residencias artísticas en el Banff Centre for Arts and Creativity, en Alberta, Canadá (2004) y en Chicago, Estados Unidos (1998), además de participar en importantes foros como el Festival Internacional de Poesía en Medellín, Colombia (2001); el Congreso de Oralidad y Literatura en Siena, Italia (2010) y el Coloquio Internacional de Escritoras Indígenas en Ecuador (2011). Es autora de libros como Naxiña’ Rului’ ladxe’ (Rojo deseo) y Guie’ ni zinebe (La flor que se llevó), entre muchos otros; y ha publicado en diferentes diarios, revistas y antologías en México, Estados Unidos e Italia. Su obra ha sido traducida al inglés, italiano, alemán, serbio, ruso y portugués. Hasta 2022 se desempeñó como una de las dos representantes de los Pueblos Indígenas Latinoamericanos en el Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas

Alec Dempster (ilustrador)

Alec nació en la Ciudad de México en 1971 pero creció en Toronto, donde permaneció hasta terminar su licenciatura en artes plásticas en la Universidad de York. En un principio quiso estudiar música y artes plásticas pero su pasión por la gráfica hizo que abandonara la guitarra. Regresó a México en dos ocasiones durante su carrera. Vivió en Xalapa, Veracruz hasta 2009. Ahora vive en Toronto. En 1999 vivió un año en Santiago Tuxtla donde inició un proyecto de grabaciones y entrevistas en el campo mientras que aprendía con músicos de son jarocho. Estos encuentros resultaron varios discos compactos y el juego didáctico que ha desarrollado llamado “El Fandanguito” basado en la lotería tradicional. Su obra suele ser una respuesta a su entorno cotidiano, combinado con asociaciones surrealistas y recuerdos. El resultado es una narrativa compleja que traspasa fronteras culturales.